Rüdiger Jung: Ein Blauer Riss - Einunddreißig

EIN BLAUER RISS: DIE NACHGELASSENEN TANKA DER FLANDRINA VON SALIS

Rüdiger Jung

Barbara Redmann aus Malans, der Expertin für das literarische Schaffen der Flandrina von Salis, danke ich von Herzen für die Möglichkeit, unveröffentlichte Tanka der Autorin einsehen zu dürfen. Da stehen Tagebuchnotizen neben Sentenzen und Statements, Gedichte, die ein Naturbild zeichnen und in Ansätzen deuten. Besonders stark indes finde ich die Texte, die ein Bild, eine Stimmung, eine Wahrnehmung, eine Impression der Leserin / dem Leser vor die Sinne stellen, um ihr / ihm selbst Zwiegespräch und Deutung zu überlassen.

Silbergesäumte Wolken
Ein Faltenwurf
Quer über dem Himmel

Und in der Ferne
Ein blauer Riss

"Silbergesäumte Wolken" deuten auf ein Licht, das nur im Abglanz zu haben ist und doch die ganze Welt erhellt. Der "Faltenwurf" mag an die christliche Ikonographie gemahnen, das Ganze eher an den Zen, der der Immanenz verhaftet ist. "Und in der Ferne / Ein blauer Riss" lässt den späten Leonard Cohen assoziieren: "There is a crack in everything, / that's where the light gets in..."

Besonders schätze ich an Flandrina von Salis (eine der Pionierinnen einer ernstzunehmenden deutschsprachigen Adaption der Haiku- und Tanka-Dichtung) ihr franziskanisches Empfinden, ihre "Ehrfurcht vor dem Leben" (Albert Schweitzer), ihren Dialog mit dem Mitgeschöpf (oft in seiner Kleinheit und Verletzlichkeit), der den Vergleich mit Issa Kobayashi nicht scheuen muss:

Peitschende Schüsse
Drohende Falkenrufe –
Naschhafte Vögel,

Euch ist kein Glück beschieden,
Zu tief hängen die Trauben

Winzig, so zierlich
Einer goldnen Brosche gleich
Blindschleichenbaby

Sonnt sich kühn, dem Nest entwischt,
Keiner Gefahr sich bewusst

Das blinde Kätzchen
Findet sein Futternäpfchen
Nicht mehr – was soll ich

Denn klagen, da mein Hunger
Ja nur Buchstaben betrifft

Der Elch weiß Bescheid –
Auf dem Weg zum stillen Ort
Liegt morgens Losung –

Tage im nahen Wald versteckt –
Nachts möcht' ich ihn nicht treffen

Die franziskanische Ansprache an die Mitkreatur kulminiert letztlich in der lateinischen Formel "Carpe diem" – Pflücke den Tag! Nutze die Gunst der Stunde:

Wann wirst du endlich
Aus der Puppe dich befrei'n
– Fremder Admiral – ?

Schon ruft und drängt der Sommer,
Lass ihn nicht vorübergehn!

Als eines der Lebensthemen von Flandrina von Salis darf der Garten gelten; in einem Tanka dient er ihr zu einem feinsinnigen Psychogramm der eigenen Seele:

Ich habe um mich
Einen Garten angelegt
Voller Biütenduft,

Doch niemand gelangt zu mir
Ohne ihn zu zertrampeln.

Die Alternative ist gesetzt: Rückzug in das eigene sichere Areal – nur zu haben um den Preis der Einsamkeit. Oder aber das Glück der Gemeinschaft und des Austauschs – nur zu haben um den Preis (und die Preisgabe!) der eigenen Verletzlichkeit. Es ist die Vita activa der "Gärtnersleute", die den Garten erhält – und doch zugleich mit der Vita contemplativa des lyrischen Ichs in einen ganz leise und verhalten angedeuteten Konflikt tritt:

Die Gärtnersleute
In Ferien – Friedlich allein
Der Garten und ich,

Es plätschert der Springbrunnen,
Leis giert die Wetterfahne

Die Assoziation von Hölderlins "Hälfte des Lebens" (“im Winde klirren die Fahnen") macht das atmosphärische Gewebe des Tanka nur um so reichhaltiger. Westliche und japanische (Steingarten) Gartenkonzepte vermag die Dichterin in geeinter Verschiedenheit nebeneinander zu stellen und gleichermaßen zu würdigen:

Dichter Buchenwald
Lichtgrüne Geborgenheit – Hier
Fern im Osten

Des Kieselmeeres Ruhe
Und der bergende Felsen

Allen Gärten mag etwas von der Sehnsucht nach dem verlorenen Paradies eigen sein, in dem nie der Tod, sondern immer das Leben das letzte Wort behält:

Wie eine Schale
Des gestürzten Baumriesen
Mächtig Wurzelwerk

Dem nun Tannchen dicht an dicht
Dem Himmel zu entquellen

Wer den längeren Atem hat, menschliches oder göttliches Schöpfungswerk, Kultur oder Natur – diese Frage scheint bei Flandrina von Salis längst im Sinne letzterer entschieden:

Der Riesenkäfer
Kroch durch des Tempels Halle
Zu beiden Seiten

Stürzten die Säulen ins Gras
Zeugen glorreicher Zeiten

(Olympia)

Mehrfach begegnen Tanka mit einer starken Dynamik, nicht selten jener, mit der der Frühling den Winter hinter sich lässt:

Sprühender denn je
Von den Eiszapfen befreit
Tinguelybrunnen

Im Wassertropfenspiel
Sich glitzernd die Sonne verfängt

Filigranleichte
Eissterne haucht der Frost
An Butzenscheiben

Jeder noch so blasse Tag
Bringt uns dem Frühling näher

Die Eisblumen müssen weichen, auf dass das reale Blühen seine Blütenköpfe erheben kann. – Apropos Dynamik: hier vermag Flandrina von Salis mit dem Philosophen (und hervorragenden Lyriker!) Friedrich Nietzsche gleichzuziehen:

Rascher, ihr Füße,
Den Berg hinan, noch und noch
Muss hinter dem Grat

Ich den Mond sehen, wie er
Aufgeht, stets erneut aufgeht

Faszinierend der Hinweis auf den Horizont, der fliehend sich weitet. Und der Nachhall einer einfachen Wortwiederholung, die sehr wohl an die Lehre von der ewigen Wiederkehr des Gleichen gemahnt!

Das Gegensatzpaar von Stille und Bewegung vermag auch bei Flandrina von Salis in jene Dialektik zu treten, die das berühmte Frosch-Haiku Matsuo Bashos (Furu-ike-ya) in besonderer Weise auszeichnet:

In tiefer Höhle
Trübt nicht der leiseste Hauch
Des Sees Spiegel

Schwindelnden Abgrund siehst du,
Doch flach fällt der Stein hinein

Der Text hat noch ein Pendant, in dem eine (sehr spannungsvolle) Stille den Sieg davongetragen hat:

Schwindelerregend
Der steile Felsenabgrund
Von keinem Hauch getrübt

Spiegelt sich im seichten See
Die Höhlenwölbung wider

Schließen möchte ich meinen Blick auf die unveröffentlichten Tanka von Flandrina von Salis mit einem Text, der mich menschlich sehr innig berührt:

Es gab eine Zeit
Da las ich der Worte Wert
In deinen Augen

– Nun müssen sie fern von dir
Für sich allein bestehen.

Ein Tanka, das Abschied atmet – von einem geliebten Menschen, der überdies als erste kritische Stimme für das eigene literarische Schaffen von besonderem Rang und wohl unersetzbar war. Die Trauer um den Verlust hat einen Widerpart im Bleiben der Worte, die nun auch ihn und sein hilfreiches Wesen bewahren. Die Worte wiederum müssen gleichsam erwachsen werden, auf dass ihnen das nun ohne den einstigen Schutzpatron gelingen möge: "Für sich allein bestehen."

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